作者简介
吴慧斌,号,卦台野人,男,汉族,生于年2月,祖籍甘肃省天水市麦积区三阳川渭南镇卦台山(人文始祖伏羲画卦之地)下吴家庄人,现居天水市秦州区。爱好文字,崇尚自由奔放,反对因循守旧!
吴慧斌的诗野人体诗歌一组
童年
幼居羲皇里,懵懂未深知。
人祖冥冥训,禹河脉脉涤。
心燥时厌学,课堂少专一。
常把窗外望,偶遭老师批。
先生戒尺重,稚子性情皮。
父兄紧敦促,勉强温字词。
春薅踝腿痛,夏割背腰疾。
秋挼手积茧,冬菜冰凌瓷。
犹忆黄渠戏,嫩身抹素泥。
童趣无穷尽,乐自苦中栖。
——卦台野人
注:1、“羲皇、人祖”,均指人文始祖伏羲。2、“禹河(读yuhe)”,是甘、陕渭河两岸百姓对渭河的一个古老而模糊地称呼。这与渭河是华夏文明之源的关系非常紧密。3、“春薅(读hao)”,指春暖之时在麦地里薅草。4、“夏割”,指芒种时节收割小麦。5、“秋挼(读rua)”,指将玉米粒从玉米棒子上剥离,当地人将这种剥离方式称之为挼。6、“冬菜冰凌瓷”,指旧时北方农村人一到冬天来临便储存几大缸酸菜,以备过冬之需,由于天气寒冷,往往会结冰,食之甚难。7、“黄渠”,指渭惠渠,引自渭河,因水浊泛黄,当地人习惯称之为黄渠。
柿
幼时瓦渠甜,因有柿汁沾。
几经冰雪冻,熟面和泥餐。
入冬骨力散,耄耋自理难。
体弱欲垂落,身懒昏昏眠。
邂逅慎高言,迎头砸声喧。
途经无意触,雹落染衣衫。
少壮枝头占,年富耍愣憨。
暮至心气傲,羸老不堪寒。
——卦台野人
注:忆往昔,儿嫩憨,入冬,柿熟,生产队按人口各家分之。父兄打梯互助,翼翼逐笼置其于屋顶瓦渠,秸秆麦草覆之,待霜雪几经,质软汁蜜,母炒熟面拌和均匀,入口甜腻。幼时每与兄姊争餐之,堪比饕餮盛宴耳!今犹难忘,诗之以为记。柿亦羸老,人何以堪……!
父亲节感怀
儿已知己过,为父恍如昨。
婴身频代谢,尿褯何其多。
训子磨刚性,社交炼生活。
皱纹明事理,华发晓舍得。
——卦台野人
犬子婴时,屎尿尤频,除常代谢,或闹或嚏,逢哭遇气,只要一挣,即会排便,稀糊溏状,极费尿褯,日四十条,洗洁晾晒,耗时磨人,甚是无奈。求教老人,言母乳凉,致肠胃寒,故有此象,劝勿惊虑,待食食后,可复如常。果然,犬子三月食食后,便有形,频次常,我心安。
注:“尿褯(读jie四声)”,即婴儿尿布,天水一带方言叫“褯子”或“尿褯子”。
端午?雨
神州粽香漫,艾柳赛荷鲜。
云解屈子意,雨知仲夏炎。
沥沥醒君梦,潇潇弥九天。
窗含朦胧邑,隗嚣化尘烟。
——卦台野人
注:“隗嚣”,这里指隗嚣宫遗址,在今天水市秦州区北山,与南郭寺南北对望,本诗代指北山。
端午
晓静风露凉,神清柳艾香。
饮酒驱毒疠,拴彩保安康。
欣食槐蜜粽,痛缅屈子殇。
离骚功底厚,文墨千古扬。
——卦台野人
暮雪吟
云深雾重暮提前,瑞叶妖娆窗外旋。
隐听山寺北风怒,臆想方丈袈裟寒。
华灯绽放夜斑斓,玉树银花饰宇寰。
琼瑶曼舞尘埃净,人祖欣慰梦悠然。
——卦台野人
注:1、“瑞叶、琼瑶”,皆为雪的雅称。2、“人祖”,指人文始祖伏羲。
雪域
旷达喜素颜,莹玉扮江山。
瓷胜景德镇,凇堪银绣衫。
色犹皎皎月,洁若羊脂瑄。
朗朗乾坤净,直面向苍天。
——卦台野人
茶
源起迷离众说纭,生津止渴清脑神。
巧舌博味贫富誉,含露渗香雅俗欣。
煮泡蒸炒恭迎客,红白绿黑诚侍君。
嘴尖芽嫰精华育,亘古传袭四海珍。
——卦台野人
茶语
何来一刻闲,偷享俗世欢。
欲知茶禅味,悉听玉壶言。
泥炉慢煨酽,苦罢生甘甜。
凝雾携香逸,袅袅醉人寰。
——卦台野人
1、稿件内容健康、结构完整、文笔优美、底蕴丰厚。
2、诗歌、散文、小小说、散文诗、文学评论,学生作文等均在征稿之列。
3、本刊对所录用的稿件保留删改权,文责自负。来稿请附作者简介、通联及个人照片,(在其它
本文编辑:佚名
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